اَللهُمَّ هذا عَرَفة یَومٌ شَرَّفتَهُ وَ کَرَّمتَهُ نَشَرتَ فیهِ رَحمَتَکَ
+ نوشته شده توسط استشهادی در چهارشنبه 28 آذر1386 و ساعت
6:30 بعد از ظهر |
خط سبز
مهدویت،صهیونیسم،آخرالزمان
درباره وبلاگ
وبلاگ شخصی فاطمه دادخواه
هرکه را با خط سبزت سر سودا باشد
پای از این دایره بیرون ننهد تا باشد
هرکه را با خط سبزت سر سودا باشد
پای از این دایره بیرون ننهد تا باشد
طراح قالب:
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM
ای کاش امسال ٬ عرفه در کربلا باشیم
اللهم الرزقنا زیارت مولانا الحسین
مراسم دعای عرفه امسال در طلائیه
مراسم سراسری دعای عرفه امسال نیز به میزبانی خوزستان در طلائیه برگزار خواهد شد که این منطقه نیز در حوزه شهرستان دشت آزادگان قرار دارد و به دلیل سراسری و کشوری بودن این برنامه، ما نیز به نوبه خود امور امنیتی و محیطی را با هماهنگی نیروی انتظامی، هنگ مرزی و تیپ مرزی که در مرز مستقر است انجام خواهیم داد. سال گذشته مراسم سراسری دعای عرفه در مهران برگزار شد. پیشبینی میشود امسال بیش از 40 هزار نفر از سراسر کشور برای مراسم دعای عرفه در طلاییه حضور یابند.
یادآور میشود: در مشهد شهیدان طلائیه و در محوطه حسینیه حضرت ابوالفضلالعباس (ع)، تاکنون پیکر پاک 400 شهید دفاع مقدس پیدا شده و در کل منطقه عمومی طلائیه نیز پیکر پاک سه هزار شهید پیدا شده است .
+ نوشته شده توسط استشهادی در چهارشنبه 28 آذر1386 و ساعت
6:13 بعد از ظهر |
|
| |
|
سیدحسن نصرالله: شریک واقعی پیروزی لبنان براسرائیل آزادگان و امت اسلامى هستند | |
|
زمان: ۱۳/۵/۱۳۸۶ | ۹:۵۴:۵۳ صبح | |
|
+ نوشته شده توسط استشهادی در یکشنبه 21 مرداد1386 و ساعت
11:14 بعد از ظهر |
حلول ماه رجب ماه خدا مبارک 
*
*
الهي، به حق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرينت نورم ده!
الهي، خودت آگاهي كه درياي دلم را جزر و مدّ است؛ «يا باسط» بسطم ده، و «يا قابض» قبضم كن!
الهي، دست با ادب دراز است و پاي بيادب؛ «يا باسطَ اليَدَيْنِ بالرَحمة، خُذ بِيَدي»!
الهي، رجب بگذشت و ما از خود نگذشتيم، تو از ما بگذر!
الهي، عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه بايد كرد؟
الهي، عارفان گويند «عَرِّفني نفسَك»، اين جاهل گويد «عَرِّفني نفسي!»
الهي، انگشتري سليمانيام دادي، انگشت سليمانيام ده!
الهي، سرماية كسبم دادي، توفيق كسبم ده!
الهي، اگر ستّار العيوب نبودي، ما از رسوايي چه ميكرديم؟
الهي، من «الله الله» گويم، اگر چه «لا إله الّا الله» گويم.
الهي، مست تو را حدّ نيست، ولي ديوانهات سنگ بسيار خورد. حسن مست و ديوانة تو است.
الهي، ذوق مناجات كجا و شوق كرامات كجا.
الهي، از كودكان چيزها آموختم، لاجرم كودكي پيش گرفتم.
الهي، چون است كه چشيدهها خاموشند و نچشيدهها در خروش؟
الهي، از شياطين جنّ بريدن دشوار نيست، با شياطين انس چه بايد كرد؟
الهي، خوشدلم كه از درد مينالم، كه هر دردي را درماني نهادهاي.
الهي، در خلقت شيطان كه آن همه فوايد و مصالح است، در خلقت ملك چهها باشد؟
الهي، ديده را به تماشاي جمال خيره كردهاي، دل را به ديدار ذوالجمال خيره گردان!
الهي، خنك آن كس كه وقف تو شد!
الهي، شكرت كه دولت صبرم دادي تا به مُلْكَت فقرم رساندي.
الهي، شكرت كه از تقليد رَستم و به تحقيق پيوستم.
الهي، شكرت كه فهميدم كه نفهميدم.
الهي، يك شوريده، جهاني را ميشوراند؛ اين شوخ ديده را شوريدهتر كن!
الهي، نبودم و خلعت وجودم بخشيدهاي؛ خفته بودم و نعمت بيداريام عطا كردهاي؛ تشنه بودم و آب حياتم چشاندهاي؛ متفرّق بودم و كسوت جمعم پوشاندهاي؛ توفيق دوام در صلاتم هم مرحمت بفرما كه «الّذين هُم علي صَلواتِهِم دائِمُون» كامروا هستند.
يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ يا
مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ
خَيْرِ الاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَيْتَ وَزِدْنى
مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ راوى گفت پس گرفت حضرت محاسن راست پس گفت بعد از اين يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا
ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَيْبَتى عَلَى النّارِ.
دل را ز علی اگر بگیرم، چه کنم!؟
بی یاد علی اگر بمیرم، چه کنم!؟
فردا که کسی را به کسی کاری نیست
دامان علی اگر نگیرم، چه کنم!؟
اللهم عجل لولیک فرج
+ نوشته شده توسط استشهادی در چهارشنبه 17 مرداد1386 و ساعت
12:12 بعد از ظهر |
وجود آدمي، همانند پاره خطي است که از دو سو، تا بي نهايت، قابل امتداد است و انسان مختار، بر سر دو راهي انتخاب، ناگريز از گزينش است. آيا به سوي فلاح برود و يا راه ضلالت را در پيش گيرد؟ در اين ميان، عده اي فلاح را برگزيده و در رسيدن به مقصد، از هيچ کوششي دريغ نمي ورزند.
در بيابان، گر به شوق کعبه خواهي زد
قدم سرزنشها گر کند خار مغيلان غم مخور
در اين مسير، معتکفان تا بدانجا پيش مي روند که زمزمه زيباي "اِلهي هَب لِي کَمالَ الاِنقِطاعَ اِلَيکَ" به گوش جان مي شنوند. پس خدايا به من کمال انقطاع به سوي خود را هديه کن؛ يعني همان رستگاري واقعي و فلاح حقيقي را. بنابراين اعتکاف و خلوت گزيني در منزل دوست نخستين گام براي رسيدن به اين مقصد بزرگ انساني است .
از همه دوستانی كه در این ایام معتكف درگاه احدیت هستند ، عاجزانه و صمیمانه التماس دعا داریم ، فراووووووووووووووووووووووون.
+ نوشته شده توسط استشهادی در جمعه 5 مرداد1386 و ساعت
12:56 بعد از ظهر |
|
میلاد نور و سرور امام جواد(ع)مبارک باد
دوستان گلم امشب جاتون خیلی تو حرم اقا امام رضا خالیه تا میلاد فرزندشونو تبریک بگید.
وقتي امام رضا صلوات الله عليه وارد خراسان شد شيعيان ازاطراف متوجّه حضرتش شدند ، عليّ بن اسباط نيز با هدايا و تحفه هايي به سوي حضرتش به راه افتاد ... در ميان راه ، دزدان به قافله حمله كرده واموال وهداياي اورا به سرقت برده و او را مورد ضرب قـرار دادند ، ضربه اي بر دهان او زدند كه دندانهاي پيشين او شكست و ناگزير به يكي از روستاهاي نزديك برگشت . خوابيد ، در خواب امام رضا صلوات الله عليه را ديد، حضرت به او فرمود: لا تحزن ،انّ هداياك و مالك وصلت إلينا ، و امّا فمك بثناياك ؛ فخذ من السّعد المسحوق ، واحش به فاك غمگين مباش ! هدايا و اموال تو به دست ما رسيد ، ولـي در مورد دهـان و دندانهايت مقداري سعد كوبيده شده بگير و دهانت را از آن پر كن . عليّ بن أسباط با خوشحالي از خواب بيدار شد ، مقداري سعد كوبيده شده را گرفته و دهانش را از آن پر كرد ، خداوند دندانهاي او را برگردانيد . وقتي خدمت امام رضا صلوات الله عليه شرفياب شد حضرت فرمود : آنچه درمورد سعد به تو گفته بوديم محقق شد ، اينك وارد اين انبار شو وببين علي بن اسباط وارد شد و ديد همه اموال وهدايايش بي كم وكاست درآنجاست
|
.jpg)
+ نوشته شده توسط استشهادی در سه شنبه 2 مرداد1386 و ساعت
8:32 بعد از ظهر |
+ نوشته شده توسط استشهادی در دوشنبه 25 تیر1386 و ساعت
9:23 قبل از ظهر |
خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلاَّ لَك
چه بی بهره ماندند میهمانان بر غیر تو و چه زیان کردند آنان که به غیر تو روی انداختند.(بخشی از دعایی در این ماه)
چه بی بهره ماندند میهمانان بر غیر تو و چه زیان کردند آنان که به غیر تو روی انداختند.(بخشی از دعایی در این ماه)
فرا رسیدن ماه رجب، ماه خدا بر همگان خجسته باد. درِ مهر پروردگار گشاده است و ندای این الرجبیون بلند!
خوشا به روز آنان که دریابند...
عکس از شیما علومی
+ نوشته شده توسط استشهادی در دوشنبه 25 تیر1386 و ساعت
9:8 قبل از ظهر |
این الرجبیون
یا من ارجوه لکل خیر ...
وقت تنگ و نمیتونم کامل در مورد این ماه قشنگ خدا بنویسم
همین اندازه بگم که این ماه . ماه خداست
و میگن که یه نهری تو بهشت هستش به اسم رجب
که این نهر از شیر سفید تر و از عسل شیرین تره
و مخصوص کسایی که تو این ماه روزه بگیرن
روز گرفتن در روزهای اول . وسط . آخر ماه = کل ماه
البته همه ماه ها اینجوری ولی این ماه یه چیزه دیگه است
+ نوشته شده توسط استشهادی در دوشنبه 25 تیر1386 و ساعت
9:3 قبل از ظهر |
بسم الله
سلام دوستان عزیزم
سالروز میلاد حضرت زهرا س و امام خمینی رهبر کبیر انقلاب رو به همه شما تبریک میگم.
دوستان
لطف کنید برای یکی از بهترین دوستانم
که الان بیمار هستند و عمل کردند احتمالا ایشونو می شناسید:زائر بقیع
رو .به هر حال برای شفای تمام مریضای جسمی و روحی دعا بفرمایید
یه منتظر عاشق
+ نوشته شده توسط استشهادی در پنجشنبه 14 تیر1386 و ساعت
3:27 بعد از ظهر |
آمد ... و
واژگان نور میان کلام جهانیان جان گرفت
و آسمان عشق در میان دوستان ایمان، باران
آمد ... و هرم حضور آفتابی اش
سلام و صلوات را مهمان چشمان عاشقان کرد و
حضور و رایحه سبز ایمان را تکرار.
سالروز ولادت ام ابیها مادر امامت، همسر ولایت و دخت نبوت را بر تمامی دوستداران حضرتش مبارک باد.
شکوفايي غنچه نبوي
در آسمان مکه و در منزل نزول وحي، شوري برپا بود. فرشتگان و حوريان بهشتي هلهله کنان و تبريک گويان به زمين مي آمدند و گرداگرد خديجه حلقه مي زدند و آيه « فتبارک الله احسن الخالقين» را زمزمه مي کردند. آن شب درهاي عرش گشوده شده بود و ليله القدر خدا و تنزل الملائکه تفسير شده و از دامان پاک خديجه، ناز دانه نبوي و گل سپيد احمدي درخشيد.
جشن حضور:
او که آمد، متولد شد و دل هاي آسمانيان و زمينيان، سر سبزتر از هميشه گشت. دردانه بوستان عصمت و طهارت در بيست جمادي الثاني، زمين و آسمان مکه را نورافشاني کرد. شاه بيت غزل آفرينش، غايت خلقت و ميوه باغ رسالت خانه محمد (ص) را با قدوم خود مزين نمود. پدر بر دستان کوچکش بوسه زد؛ چرا که او بضعه النبي، همراه و هم راز پدر و ام ابيها بود.
سلام
اول از همه میلاد صدقیه طاهره حضرت زهرا (س)را به همه ی مادرای مهربون مخصوصا مادر خودم ...و دوتا مادربزرگای مهربونم که ان شالله سایشون مستدام باشه تبریک می گمو به همشون میگم دوسشون دارم و اگه خدایی نکرده از طرف ما بچه ها بی توجهی و خطایی سر زده به خاطر این روز بزرگ نادیده بگیرن.
(دلم نیومد اینو نگم :بچه ها روز جمعه چهلم آقاجونم هم هست برای شادی روح آقاجون یه صلوات نمی فرستی؟)
راستی اینو می خواستم بگم که خط سبز هم دقیقا یک ساله شد.
منم اولین پست خط سبز رو که دقیقا در همین روز زیبا البته در سال گذشته در وبلاگ قرار دادم می خوام براتون بزارم.
شكوه وعظمت انسان كامل نيز در گرو اين است كه مجموعه ي شخصيتش متبلور شود نه يك بعد از ابعاد او.
و زهرا مجموعه بود نه يك بعدي.
التماس دعا
وصال
+ نوشته شده توسط وصال در چهارشنبه 13 تیر1386 و ساعت
9:42 قبل از ظهر |
سلام بچه ها
می دونید که نیاز به گفتن نداره پنج شنبه میلاد با سعادت با نوی دوعالم حضرت فاطمه سلامالله علیها هست.
سالگرد وبلاگ ما هم هست.
وبلاگ گروهی خط سبز.
فعلا تا همین جا بسته باید برم (مهمون داریم
)بعد اگه خدا بخواد مفصل میام براتون حرف می زنم.
التماس دعا
+ نوشته شده توسط وصال در سه شنبه 12 تیر1386 و ساعت
6:50 بعد از ظهر |
سلامت را نمی خواهند پاسخ گفت
سرها در گریبان است
کسی سر بر نیارد کرد پاسخ گفتن و دیدار یاران را
نگه جز پیش پا را دید ، نتواند
که ره تاریک و لغزان است
وگر دست محبت سوی کس یازی
به اکراه آورد دست از بغل بیرون!
که سرما سخت سوزان است
نفس کز گرمگاه سینه می آید برون،ابری شود تاریک
چو دیوار ایستد در پیش چشمانت
نفس کاینست،پس دیگر چه داری چشم
زچشم دوستان دور یا نزدیک؟
مسیحای جوانمردم!
هوا بس ناجوانمردانه سرد است....آی
دمت گرم و سرت خوش باد!
سلامم راتو پاسخ گوی،دربگشای!
منم من،میهمان هر شبت،لولی وش مغموم
منم من،سنگ تیپا خورده رنجور
منم ،دشنام پست آفرینش ،نغمه ناجور
نه از رومم، نه از زنگم،همان بیرنگ بیرنگم
بیا بگشای در،بگشای،دلتنگم
حریفا،میزبانا،میهمان سال وماهت پشت در چون موج میلرزد
تگرگی نیست،مرگی نیست
صدایی گر شنیدی صحبت سرما و دندان است
من امشب آمدستم وام بگزارم
حسابت را کنار جام بگذارم
چه میگویی که بیگه شد،سحر شد،بامداد آمد؟
فریبت میدهد ،بر آسمان این سرخی بعدازسحرگه نیست
این یادگار سیلی سرد زمستان است
حریفا!رو چراغ باده را بفروز شب با روز یکسان است
سلامت را نمی خواهند پاسخ گفت.
هوادلگیر،درهابسته،سرهادرگریبان،دستهاپنهان
نفسها ابردلهاخسته وغمگین
درختان اسکلت های بلور آجین
زمین دلمرده سقف آسمان کوتاه
غبارآلوده مهر و ماه
زمستان است
اخوان ثالث
+ نوشته شده توسط وصال در دوشنبه 11 تیر1386 و ساعت
9:47 قبل از ظهر |
|
برنامه های شیطانی صهیونیسم برای جهان |
|
|
بسم الله الرحمن الرحیم برنامه های شیطانی صهیونیسم برای جهان شناخت برنامه های شیطانی صهیونیسم برای آینده جهان مستلزم این است که از یک راز وحشتناک نهفته در روحیه یهودی صهیونیستی و انگیزه آن پرده برداریم ، رازی که یهودیان نسل اندر نسل برای یکدیگر به ارث گذاشته اند و سند تکان دهنده ای که سراسر جهان را در بهت و حیرت فرو برد و عکس العمل ها و برخوردهای متفاوتی را باعث شد . این سند کتابی است به نام پروتکلهای دانشوران صهیون که دارای 23 گزارش جلسه ای در تعیین خط مشی و نحوه عمل صهیونیست ها در قبال جهان بوده و عاری از تعارفات معمولی و سیاسی و کاملاً بی پرده و صریح می باشد . درست به همین دلیل است که از یک سو عمق خباثت و طینت جنایت پیشه این دشمنان بشریت را نشان می دهد و از سوی دیگر ، سخت حیرت انگیز و شگفتی آور و در عین حال وحشتناک و هول انگیز است . حال برگزیده ای از متن کامل هرکدام از پروتکل های 23 گانه :
پروتکل شماره 1 _ « خواه دولت ها در اثر ضعف داخلی متلاشی شوند و خواه در اثر چیرگی دشمنان خارجی از بین بروند ، سرانجام زیر نفوذ ما قرار خواهند گرفت .زیر سرمایه ما که به مثابه ریسمان محکمی در دست ماست » . « میان سیاست و اخلاق هیچ گونه وجه اشتراکی نیست . آنهایی که می خواهند گام در وادی سیاست بگذارند باید هم نیرنگ باز باشند و هم بتوانند دیگران را متقاعد کنند . به اعتقاد ما ، حق یعنی اعمال زور » . « در طرح های خود ، بیشتر به ضروریات فکر کنیم تا به اخلاقیات و بیشتر به هدف ها توجه داشته باشیم ، تا به وسیله ها » . « اعتیاد به الکل و افراط در نوشیدن نوشابه سکر آور ، مشکلی است که پس از اعطای آزادی ، در میان غیر یهودیان رواج پیدا می کند ... » . « به کمک زنان یهودی ، مردان غیر یهودی را در عشرتکده ها و محل های عیاشی به فساد اخلاق می کشانیم و ... » « زمانی که غیر یهودیان مانع رسیدن ما به هدف هایمان باشند ، فساد ، خیانت و رشوه خواری را رواج می دهیم » . پروتکل شماره 2 _ « حقوقی به نام حقوق بین الملل وضع خواهیم کرد که جایگزین حقوق ملی کشورها شده و ناظر بر روابط بین الملل باشد » .
« برای استفاده از مطبوعات در جهت خواسته های خود ، بین مردم نارضایتی ایجاد می کنیم و سپس از طریق مطبوعات نا رضایتی ها را منعکس می سازیم ...» . پروتکل شماره 3 _ « احزاب گوناگون بوجود می آوریم و آنها را رو در روی هم فرار می دهیم » . « میان رهبر و توده مردم شکاف عمیقی ایجاد می کنیم و قدرت را از هردو سلب می نماییم » . « ما به مرگ و میر و کشتار غیر یهودیان فکر می کنیم » .
« در میان توده مردم حسد ، نفرت و زیاده خواهی ایجاد می کنیم تا از خشم مردم استفاده کرده و همه موانعی را که بر سر راهمان قرار دارند ، با دستهای آنها ریشه کن سازیم » . پروتکل شماره 4 _ « اگر آزادی بر خداپرستی مبتنی باشد ، با برادری ، انسان دوستی و برابری پیوندی داشته و برای جامعه بی زیان باشد ، به رفاه عمومی لطمه ای وارد نسازد و در اقتصاد هم جایی برای خود پیدا کند ، بر ما لازم است که هم احترام به آزادی و هم اعتقاد به خدا را در میان مردم غیر یهودی از بین ببریم و نیازهای مادی را جایگزین این گونه اعتقادات سازیم .» « قدرت اندیشیدن مردم غیر یهود را بوسیله سوق اندیشه آنها به سمت صنعت و تجارت سلب می کنیم . سرگرم شدن آنها به داد و ستد و اندیشیدن به منفعت باعث می شود که دشمن مشترکشان را فراموش کنند » . « اگر اعتقاد به خدا موجب می شود که ما بر مردم حکومت کنیم ؛ در این صورت به تبلیغ دین می پردازیم و با راهنمایی مردان روحانی مردم را به تسلیم وا می داریم» پروتکل شماره 5 _ « ما طوری مردم را به جان هم می اندازیم که همه به همدیگر بد گمان شوند » . « هدف اصلی مدیران ما ، تضعیف قدرت فکر کردن مردم است تا افکار آنها راز اندیشیدن به مسایل اساسی منحرف و متوجه مسایل کم اهمیت کنند و فرصت مقاومت کردن در برابر ما را از آنها بگیرند . » « ما تعلیم و تربیت غیر یهودیان را در جهتی سوق می دهیم که قوه ابتکار از دانش آموزان گرفته شود و نقطه خلاقیت در ذهن آنها خفه گردد » . پروتکل شماره 6 _ « برای آنکه بتوانیم صنعت غیر یهودیان را به کلی نابود کنیم ، علاوه بر انحصار طلبی ، تجمل پرستی را رایج می کنیم و نیازهای کاذب مردم را افزایش می دهیم » . پروتکل شماره 7 _ « اگر کشوری بخواهد با ما مخالفت کند ، ما آن قدر قوی هستیم که حتی همسایگان کشور مخالف را نیز تهدید به جنگ می کنیم » . « اگر همسایگان کشورهای مختلف ، همگی بر علیه ما متحد شوند ، ما آنها را به یک جنگ جهانی فرا می خوانیم » .
پروتکل شماره 8 _ « ما تمام اقتصاد دانان جهان را به خدمت خود در می آوریم ، همه چیز به زبانارقام و اعداد بیان خواهد شد » . پروتکل شماره 9 _ « اگر دولتی علیه ما اعتراض کند یا مبارزه ضد یهودی علیه ما شروع کند ، این مبارزه برای ما لازم و ضروری است زیرا نسل آینده ما را آماده کارزار می سازد » . « هیچ گونه محدودیتی برای حوزه فعالیت ما وجود ندارد » . « ما صرفاً بر اساس زور به فرمانروایی خویش ادامه خواهیم داد» . « ما در زیرزمین شهرهای بزرگ و پایتخت کشورهای اروپایی ، دالان های عظیمی حفر می کنیم تا موقع احساس خطر ، شهرها را منفجر سازیم ، این مانوری خواهد بود تا پشت هر انسان پرجراتی را بلرزاند » . پروتکل شماره 10 _ « بر ما ضروری است که طوری بار بیاییم که روحیه بی پروا ، گستاخی و زورگویی ، با شخصیتمان عجین شود » . « رابطه مردم را با دولتهایشان تیره می کنیم ؛ به طوری که مردم ، بر اثر اختلاف عقیده ، گرسنگی ، بیماری و کشمکش به تنگ آیند و جز به رهایی از دست دولتهایشان و پناه بردن به حکومت نجات بخش ما ، به چیز دیگری نیندیشند » . پروتکل شماره 11 _ « ما بوسیله قدرت نا محسوس خود ( سازمانهای فراماسونری ) تلاش می کنیم که مردم غیر یهودی به فراماسونری ما بپیوندند و به چشم رفقای خود خاک بپاشند » . پروتکل شماره 12 _ « مطبوعات بدون اطلاع و هماهنگی با ما نخواهند توانست کمترین خبری در اختیار مردم بگذارند » .
« مراکز خبری دنیا در آینده نزدیک تماماً به دست ما خواهند افتاد و هرچه را ما به آنها دیکته کنیم در سراسر جهان پخش می کنند » . « غیر یهودیان وقایع جهان را از پشت عینک های رنگینی که ما به چشم آنها خواهیم گذاشت ، می نگرند » . پروتکل شماره 13 _ « مردم را به امور تفریحی ، سرگرمی ، مسابقات هنری و ورزشی در مطبوعات فرا می خوانیم و ذهن آنها را از مسایل بنیادی دور و منحرف خواهیم ساخت » . « غیر یهودیان را به مسایلی چون ( پیشرفت ) سرگرم می کنیم تا سرانجام از فهم هر مساله ای اظهار عجز کنند » . پروتکل شماره 14 _ « در هنگامی که حکومت شاهنشاهی ما آغاز شود ، همه ادیان باید از بین بروند به جز دین ما ... « هیچ کس را نخواهیم گذاشت که از دین ما و اصول آن سر در بیاورد » . « در کشورهای پیشرفته و مترقی ، ادبیاتی نا مفهوم و مستهجن رواج می دهیم » پروتکل شماره 15 _ « لژهای فراماسونی آزادی را در تمام کشورهای جهان ایجاد می کنیم و سپس آنها را گسترش می دهیم و بعد تمام آنهایی را که در زمینه اجتماعی مشهورند را به این لژها جلب می کنیم » . « ما در همه موارد مستبد خواهیم بود . تمام اوامر و مقررات ما مورد احترام بوده و بدون چون و چرا باید اجرا شود . هرگونه نارضایتی و شکایتی از سوی ملت نادیده گرفته خواهد شد . وضعی پیش می آوریم که ریشه همه نارضایتی ها از بیخ و بن کنده شود » .
« به مردم این فکر را القاء می کنیم که اگر بخواهند در صلح و آرامش به سر ببرند ، باید فرمانروای ما را حامی و سرپرست خود بدانند و لب به ستایش اغراق آمیز وی بگشایند » . پروتکل شماره 16 _ « در نظام های آموزشی غیر یهودیان مطالبی را وارد می سازیم که نظم و انسجام را از سیستم های آموزشی آنان بگیرد » . « دروسی که دانش آموزان و دانشجویان را از اطاعت ما وا می دارد ، از دروس دانشگاهها حذف می کنیم » . « افکار نو و مستقل را به انحصار خویش در خواهیم آورد » . پروتکل شماره 17 _ « اعتبار کشیشان و رهبران دینی غیر یهودی را از بین خواهیم برد » . پروتکل شماره 18 _ « نمی گذاریم که هر کسی در مسایل سیاسی دخالت کند و اظهار نظر نماید » . پروتکل شماره 19 _ « دخالت در امور سیاست را در ردیف دزدی ، قتل و زشت ترین انواع جرایم قرار می دهیم و با این کار قهرمان گرایی در زمینه سیاست را نتلاشی می کنیم » . پروتکل شماره 20 _ « وامهای خارجی مرسوم می سازیم که ثروت ملت ها به سوی ما سرازیر گشته و آنها شروع به پرداخت باج به ما بکنند » . « به نحوی مساله وام ها را به غیر یهودیان عرضه می کنیم که آنها فکر کنند وام گرفتن ، امتیازات فراوانی برایشان در بر خواهد داشت » . پروتکل شماره 21 _ « قدرت ما به گونه ای خواهد بود که هر کسی را وا می دارد که با احترامی توام با ترس در برابر عظمتش زانو بزند » . پروتکل شماره 22 _ « شعله های آتش هرج و مرج طلبی ( آنارشیسم ) در جوامعی که ما اخلاقیات و اعتقاد به وجود خدا را در آنها از بین خواهیم برد به هر سو زبانه خواهد کشید ، و اینجاست که رهبر عظیم الشان ما صحنه این گونه جوامع را از فرمانروایان نالایقشان پاک خواهد کرد » .
پروتکل شماره 23 _ « آنهایی که مانع انجام برنامه های ما می شوند ، بهتر است که مرگشان را جلو بیندازیم و نابودشان کنیم » . آیا از این دقیق تر می توان اوضاع و احوالی که بر جهان ما حاکم است و خواهد بود را به تصویر کشید ؟ آیا انطباق شرایط اجتماعی و سیاسی و اقتصادی موجود دنیا با مندرجات پروتکل ها - که بیش از 80 سال قبل تدوین شده - قابل تامل نیست و نشان دهنده این نمی باشد که ریشه های صهیونیسم در راستای رسیدن به اهداف از قبل تعیین شده در مغز و پیکره کل اجتماع انسانی نفوذ کرده و ریشه های بس محکم و پایداری باشند ؟ و ...
امیدوارم که مفید واقع شود و توانسته باشم خدمتی کرده باشم . این وبلاگ را به دیگر دوستان خود نیز معرفی کنید تا بقیه هم استفاده کنند . نوشته شده توسط مهدی . ر منابع : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 _ پروتکل های دانشوران صهیون ، اثر عجاج نویهض ، آستان قدس رضوی ، 1373 2 _ تصویر آینده ، اثر استاد شمس الدین رحمانی ، موسسه فرهنگی پژوهشی ضیاء اندیشه ، 1378 3 _ جنایت جهانی ، اثر استاد 4 _ جزوه شماره 2 محرمانه از سلسله جزوات ستاد اجرایی طرح جامع نبرد آخر
نوشته شده از ماهنامه بصیرت بسیجی ، شماره 96
|
+ نوشته شده توسط استشهادی در دوشنبه 4 تیر1386 و ساعت
7:32 قبل از ظهر |
مهدی جان !
مهدی جان! بگذار نباشد بر من صبحی که بدون تو آغاز شود. در آن پگاهی که نسیم عشق شروع به وزیدن میکند، در آن سکوت صبحگاهی، فقط تویی که میتوانی روح سوهان خوردهی مرا از زخم زمانه التیام بخشی.
یا صاحبالزمان! تا کی در آسمان به پرنده خیره شوم؟ تا کی گلهای سرخ را به یادت بر پردهها سنجاق کنم؟ تا کی در پیادهروی نگرانی انتظار قدم زنم؟
مولای من! ارمغان غیبت تو، دل شکستهای ست که در قفس سینهام بر بستر انتظار آرمیده است.
یا صاحبالزمان! سایهی سبزت بر سرم کم مباد. ای کاش دعایم مستجاب میشد که خداوند گناهانم را به محضرت نرساند تا دل پر دردت از دست نوکر بی مقدارت نرنجد، زیرا دل قشنگت دیگر جای گنجاندن کجرویهای مرا ندارد. کاش بر دعای فرجم در حق تو ای گل زهرا سلاماللهعلیها، مرغ آمین، آمین میگفت و تو را از زندان غیبت نجات میداد.
آیا مرا به مروارید بخشش مزیّن خواهی کرد؟ آیا میشود که دوباره مثل روزهای اوّل آشناییام با تو، به خوابم بیایی و بر روی سیاهم لبخند بزنی؟ هنوز چهرهی مهربانت را که در خواب دیده بودم، از خاطرم نرفته چون میدانم که از دل نرود هر آن که از دیده برفت.
گل زیبای خاطرات شیرینم، مهدی جان! اگر پس از مرگم گورم را بشکافی و قلبم وجود داشته باشد، خواهی دید که روی آن نوشته شده: نفرین بر انتظار که قاتلم بود.
نمیدانم چهطور بگویم که خودم هم راضی شوم. اگر با زبانِ دلم شروع کنم حرفم زود تمام میشود، امّا دوست دارم با همان امامی نجوا کنم که بهایی برای محبّتش نداده بودم.
داشتم زندگیم را میکردم؛ تا این که صحبت از آقایی به میان آمد که خود غریب بود و به درد دیگران آشنا.
گفتم یا علی بگویم و با آقایی که این همه ذکر خیرش را میکنند، صحبتی کنم.
کلام اوّل همان و جواب هم همان.
به خدا اصلاً نمیتوانم چیزی از محبّت اربابم بگویم. اگر شرمندگی را بهانه قرار دهم، باز هم وجدانم راضی نمیشود و راستی اگر شرم میکردم . . .
کلام آخر:
خدایا اگر قرار است بمیرم، بگذار امامم بیاید؛
اگر قرار است بسوزم، بگذار امامم ببیند؛
و اگر قرار است به غربت نشستن او از جانب ما باشد، الهی العفو!
+ نوشته شده توسط استشهادی در جمعه 1 تیر1386 و ساعت
9:35 قبل از ظهر |
سلام دوستان
ما به دلیل اینکه بلاگفا بد به روز رسانی میشد رفتیم میهن بلاگ.
حالا که میهن بلاگ اصلا بالا نمیاد و چند روزه می خوام بنویسم نمیشه.
تا اطلاع ثانوی اینجا می نویسم
+ نوشته شده توسط استشهادی در جمعه 1 تیر1386 و ساعت
8:57 قبل از ظهر |
براي مبارزه با شيطان بايد بيدار بود ، براي مبارزه با شيطاني كه امروزه به مصداق چو دزدي با چراغ آيد گزيده تر برد كالا ، بايد بيداري مضاعف داشت . نگاه سخت افزاري ماندگاري ندارد ، يا ماندگاري آن محدود است . بايد زمينه هاي تقوي را در خانه ، خانواده و جامعه گسترش داد . تقوي حالتي نفساني و فردي است كه قوانين حكومتي بايد آن را در جامعه عزيز و معتبر سازد ."
"مردن شكل ابتدايي هلاك است . اگر دشمن تير اندازي كند و جان رزمنده ي مسلماني را بگيرد ، دو نفر ميآيند ، شهيد را منتقل ميكنند و با احترام به خاك ميسپارند ، مدتي هم عزاداري ميكنند ، اما اگر رزمنده ي مسلمان زخمي شد ، معلول جسمي شد ، تا وقتي كه زنده است پانزده شانزده نفر را به خود مشغول نگه ميدارد . و اين براي دشمن سود بيشتري دارد . وقتي جوان مسلمان مبتلا به ايدز معنوي شد ، يعني حياء از او گرفته شد ، تا وقتي كه زنده است ، گروهي را به خود مشغول ميسازد ، هر لحظه و با هر پديده اي جوان مبتلا به بيماري عدم حياء مشكل آفريني ميكند ."
"تمامي تئوريهايي كه با وسوسه پيوند خورده است و هواي جنسي جوان ها را برميانگيزد ، حاصل كار تئوري سازان يهودي است ."
"كوچك شمردن دشمن نشانه هاي خوبي از عقل و انديشه نميدهد ، ما با دشمني مواجه ايم كه خود را در پروتكل هفده ويشنو ميخواند ، ميگويد : ما چون ويشنو صد دست داريم . و در پروتكل نه ، براي فعاليتهايش محدوديتي قائل نيست . هدف آنان در پروتكل شماره ده ، دستيابي به يك قدرت جهاني دانسته شده است . و در پروتكل شماره بيست و چهار با پذيرش كانسروتيسم در يهوديت و قرار دادن آن در برنامه هاي آموزشي دست رابي هاي يهودي را براي شرارت و تحريف باز ميگذارد و سرانجام در پروتكل شماره چهارده با صراحت تمام ميگويد : همه ي اديان بايد از بين بروند ، بجز دين ما ... ريشه ي هرگونه عقيده اي بايد از بيخ و بن كنده شود ، حتي اگر اين كار به انكار خدا بيانجامد . "
"مردن شكل ابتدايي هلاك است . اگر دشمن تير اندازي كند و جان رزمنده ي مسلماني را بگيرد ، دو نفر ميآيند ، شهيد را منتقل ميكنند و با احترام به خاك ميسپارند ، مدتي هم عزاداري ميكنند ، اما اگر رزمنده ي مسلمان زخمي شد ، معلول جسمي شد ، تا وقتي كه زنده است پانزده شانزده نفر را به خود مشغول نگه ميدارد . و اين براي دشمن سود بيشتري دارد . وقتي جوان مسلمان مبتلا به ايدز معنوي شد ، يعني حياء از او گرفته شد ، تا وقتي كه زنده است ، گروهي را به خود مشغول ميسازد ، هر لحظه و با هر پديده اي جوان مبتلا به بيماري عدم حياء مشكل آفريني ميكند ."
"تمامي تئوريهايي كه با وسوسه پيوند خورده است و هواي جنسي جوان ها را برميانگيزد ، حاصل كار تئوري سازان يهودي است ."
"كوچك شمردن دشمن نشانه هاي خوبي از عقل و انديشه نميدهد ، ما با دشمني مواجه ايم كه خود را در پروتكل هفده ويشنو ميخواند ، ميگويد : ما چون ويشنو صد دست داريم . و در پروتكل نه ، براي فعاليتهايش محدوديتي قائل نيست . هدف آنان در پروتكل شماره ده ، دستيابي به يك قدرت جهاني دانسته شده است . و در پروتكل شماره بيست و چهار با پذيرش كانسروتيسم در يهوديت و قرار دادن آن در برنامه هاي آموزشي دست رابي هاي يهودي را براي شرارت و تحريف باز ميگذارد و سرانجام در پروتكل شماره چهارده با صراحت تمام ميگويد : همه ي اديان بايد از بين بروند ، بجز دين ما ... ريشه ي هرگونه عقيده اي بايد از بيخ و بن كنده شود ، حتي اگر اين كار به انكار خدا بيانجامد . "
+ نوشته شده توسط استشهادی در جمعه 25 خرداد1386 و ساعت
3:35 بعد از ظهر |